A liberdade é apenas a ilusão dos visionários,
por isso não existe e é tão almejada.
(Teresa Teth)
A LIBERDADE (Uma miragem)
פרייהייט (אַ מיראַגע)
FREIHEIT (Eine Fata Morgana)
СВОБОДА (Мираж)
FREEDOM (A mirage)
Se essa fantasia – que não passa mesmo do perímetro quimérico
– não integrasse um conjunto de circunstâncias tuteladas pelos usos e costumes,
ética e moral, seria dos estados de existência, o mais sublime de que o Ser Humano
poderia desfrutar. Isso configuraria o Paraíso. Mas não é assim.
Para amargura minha, a realidade dessa condição não
existe. Nem no pensamento; que nós alimentamos como uma faculdade de poder voar
livremente. Não, não é verdade. Até dele somos reféns, sem autoridade nem
domínio. Nunca podemos riscar o que o encéfalo esculpiu à revelia do nosso consentimento.
E mais: se tentarmos apagar qualquer registo, independente da causa que a ele
deu origem, mais destacado fica o seu traçado; para nos insuflar alegria e contentamento
em viver, ou para, igualmente, flagelar a nossa parte emotiva, inculcando-nos a
vontade de falecer.
Por muito que se pense, se diga e legisle, para edificar
os alicerces que fundamentam o êxito dessa hipotética conclusão assombrosa, ela
jamais será conseguida – A LIBERDE! Por duas razões fundamentais: a primeira, pertence alçada do nosso
conhecimento, e é decursiva de realidades benévolas ou pérfidas, que se nos
deparam no árduo percurso da nossa jornada neste Mundo; a segunda, e que jamais
pode ser revogável, é decretada logo que a vida começa a despontar, por
imposição da própria Natureza. Já nascemos acorrentados ao pensamento; a
sebenta de apontamentos; o juiz implacável, que tanto nos atribui o louvor se
dele formos dignos, como nos guilhotina a serenidade da consciência com a
lâmina da crítica e sem piedade, se disso formos merecedores.
Até este momento, suponho que me fiz compreender.
Mas, prosseguindo com a “tecelagem” sobre os preceitos
para estabelecer o que, ainda que enganosamente consideramos de LIBERDADE,
ela talvez exista. Não com a soberania intransigente que é atribuída à sua
verdadeira essência, porém, com alguma abertura nos conceitos forjados pela Humanidade,
com o objectivo de evitar a compressão de ressentimentos e mal-estar, pessoais
e colectivos. Contudo, essa liberdade não é mais do que um miserável “faneco”
da mesma, no absolutismo do seu significado.
E é apenas desse ilusório fragmento que usufruímos; conquanto
que o seu uso não seja confundido com libertinagem ou anarquia, por aqueles que
suposta e aleivosamente consideram que a LIBERDADE é só sua pertença;
porque esta, apesar de ilusão, deflagra sempre uma vontade no empenhamento de
cada um de nós em reverenciar a LIBERDADE dos outros; acontece que, de
quando em vez, nos fica pesado, quando verificamos que os outros (arteiros),
estão a subestimar a nossa.
Despudorados malabaristas da nossa comunidade, de si já
bastante deprimida, têm sido os cabouqueiros da instabilidade em que vivemos.
Eles vêm a LIBERDADE pela parte que mais lhes convém, porque esta pode
apresentar-se de duas formas abissalmente diferentes, segundo a percepção e a
formação genético-cívica de cada um: a primeira, não passa de um embuste social;
tens a liberdade que quiseres, mas â minha maneira; outra, a liberdade interior,
que nos é atribuída geneticamente, não tem nada a ver com o conceito da mesma,
porque está submetida a demarcações rigorosas e determinadas, das quais estamos
impedidos de nos libertar.
Como tal, da LIBERDADE não existe. É mais uma
crença, uma concepção do pensamento, do que uma realidade. Mesmo aqueles que proclamam
esse credo, - sem acreditarem -, são incapazes de outorgar essa ilusão; no
entanto, com denodado descaramento e aparvalhado gáudio, desse “logro” se
servem, para efectivar proezas pouco ou nada louváveis, - e mesmo, condenáveis.
Depois desta minha “alucinada” viagem à “volta” da
LIBERDADE, penso que ela somente existe, após a despedida compulsiva da
nossa existência. Deve ser por esta razão, que ela continua a ser questionada e
contradita, porém, prossegue como um sonho Humano muito desejado.
Mesmo assim, por uma questão de ponderação, considero
que esta análise não passa de uma mera suposição.
A terminar: deixo ao critério do leitor a meditação sobre
esta matéria, que julgo ser de grande complexidade, e aguardo que ele, em forma
de comentário, “desafogue” a sua apreciação; boa ou má, contra ou a favor, mas
que diga o que lhe vai na alma sobre esta delirante “miragem”, conseguida num
idealista voo rasante à irrealidade da LIBERDADE!
António Figueiredo e Silva
Coimbra, 19/05/2024
Nota:
Não faço uso
do AO90.
